香港《明报》群书治要专栏（后补）—改过
今天就改变，开启精彩人生
马来西亚中华文化教育中心 蔡礼旭老师
马来西亚中华文化教育中心 蔡礼旭老师
《左传》讲，「人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。」人还没契入圣贤境界，不可能没有过失。而可贵的是有过失了，能够马上爱惜自己，去把它改正。
「太好了」先生
杭州一次传统文化讲座，主办方安排了一位曾当过武警的男士协助讲师们。第三天课后，他带我们去吃饭，途中，他的神情像小孩子一样，连连说：「太好了！太好了！真是太好了！」我们听了一头雾水，不过感觉他很快乐。后来他跟我说：「我的人生活了四十年，终于知道自己错在哪里。终于知道太太为什么跟我离婚，孩子为什么跟我不能沟通，同事为什么这么怕我，原来问题都在自己。」我们可以感受到他人生终于找到了方法，往后的人生不用再浑浑噩噩，所以他内心充满喜悦。
所以人不是不愿意改过，人生只是遇缘不同，因为没有好的缘分遇到古圣先贤的教诲，就变成欲望、习气的奴隶。尤其在我们这个时代，整个思想价值观比较混乱，似是而非的说法很多。比方贪污、受贿、逃税都是错误的，可是很多人觉得是本事，反而嘲笑那些依照伦理道德的老实人傻。比方什么叫成功？现在普遍的说法，有钱就叫成功。那如果有钱的人不是想着为家庭、为社会去付出，而是觉得自己很了不起，可能向人家炫耀的时候，让对方都觉得无地自容；为了赚钱，几个月都不回去看父母还觉得是正常的；甚至觉得自己拿钱比其他兄弟姐妹多，气势就比较高傲。这样怎么还叫成功？
所以人不是不愿意改过，人生只是遇缘不同，因为没有好的缘分遇到古圣先贤的教诲，就变成欲望、习气的奴隶。尤其在我们这个时代，整个思想价值观比较混乱，似是而非的说法很多。比方贪污、受贿、逃税都是错误的，可是很多人觉得是本事，反而嘲笑那些依照伦理道德的老实人傻。比方什么叫成功？现在普遍的说法，有钱就叫成功。那如果有钱的人不是想着为家庭、为社会去付出，而是觉得自己很了不起，可能向人家炫耀的时候，让对方都觉得无地自容；为了赚钱，几个月都不回去看父母还觉得是正常的；甚至觉得自己拿钱比其他兄弟姐妹多，气势就比较高傲。这样怎么还叫成功？
不敢让董事长洗脚
东北有个董事长，事业做得挺大的，学了以后要帮妈妈洗脚，端了一盆热水：「妈，我帮你洗脚。」他妈妈都没思考，蹦出了一句话：「我不敢让董事长洗脚。」所以每天给母亲有多大的压力！后来他对母亲开始转变了。接着对兄弟，他想：好，孝悌是做人的根本，我是做大哥的。所以除夕花了一万人民币办一桌酒席。结果当天所有的兄弟姐妹都没来。他也不简单，他没发脾气，他更深的反省。在饭店里面给弟弟打电话，第一句话先道歉，他的弟弟听他道歉，就在电话另外一头放声大哭。
所以现在人没有经典的指引，就被习气作主，不只自己不幸福，还会让身边的家人不知有多痛苦！很多人生不好的情况发生了，大部分的人是怨天尤人，而没有真正找到问题的根源所在。
所以现在人没有经典的指引，就被习气作主，不只自己不幸福，还会让身边的家人不知有多痛苦！很多人生不好的情况发生了，大部分的人是怨天尤人，而没有真正找到问题的根源所在。
转变，从根源开始
过失习气的根源是什么呢？我的师长说：「我们所有一切过失的根源，就是自私自利。」孔老夫子在论语中也说：「君子喻于义，小人喻于利。」君子明白道义，时时以道义为做人的标准；小人每天只想着自己有利益。但君子跟小人不在外面，就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子，推卸责任是小人；能时时有道义、有爱心是君子，时时只是自私自利就是小人。所以就看我们当下心态的转变。但这个转变也要透过对圣贤教育的学习。
在南京有位企业家，透过学习圣贤文化，心境从时时要求员工，转变了。他体会到一个团体、企业能不能有更好的发展，最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说：「老板，现在住宿也要钱，吃饭也只给员工一顿，其他顿他们也得花钱，这些员工都是离乡背景很不容易，是否增加一点福利，可能他们拿回家奉养父母才够。」老板对着这个主管说：「好，你的想法很好，就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的？我找你来是替我想，替我赚钱，你怎么替他们想，怎么不替我想？」而当他听课回来，心念一转：我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来，「不要考虑我能不能有更多的利润，先员工加薪百分之十五。」因为他想到很多员工都是从农村来的，谋生不容易，而且背后还有父母要照顾，甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。
他之前到仓库去巡视，假如看到摆得不好，当场就骂人。然后把管理人员叫过来，跟他说，「没有处罚，我看你是长不了记性，好，这个月扣你三百块钱」，之后再加一句，「下次不要被我抓到！」现在同样去仓库，看了以后开始，「你这里做得很好，那里也做得很好」，懂得隐恶扬善。说完「好」以后，面带笑意的告诉他，「这个地方假如能这样就更好了」，很和气。之后员工给他发短讯说：「老板，您今天来仓库给我很多肯定，我很受鼓舞；而您也给了我非常宝贵的意见，我感觉您是真心希望我好、更进步。」员工已经感觉到他那份对他的提拔、栽培。这都是替员工着想，用同理的心对待他们，甚至于是成就他们。
《大学》讲，「财散人聚」。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁，人气聚回来，就有人和，和气一定生「财」；生「财」不是只有财富而已，还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间，公司上下一团和气，业绩连续创新高，而且员工的薪水，因为业绩很好都加倍。
古语云：「境随心转。」所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头，从心态，从我们的工作、处事、待人，我们就可以透过学习经典每天静下来思考：我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当？沉淀一下，把它记下来，提醒自己以后不要再犯，我们这样时时查过，时时改过。
所谓「改习为立命之基」，一个人的命运要变，从哪里开始变？从改心，改人生的态度开始。
在南京有位企业家，透过学习圣贤文化，心境从时时要求员工，转变了。他体会到一个团体、企业能不能有更好的发展，最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评，而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说：「老板，现在住宿也要钱，吃饭也只给员工一顿，其他顿他们也得花钱，这些员工都是离乡背景很不容易，是否增加一点福利，可能他们拿回家奉养父母才够。」老板对着这个主管说：「好，你的想法很好，就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的？我找你来是替我想，替我赚钱，你怎么替他们想，怎么不替我想？」而当他听课回来，心念一转：我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来，「不要考虑我能不能有更多的利润，先员工加薪百分之十五。」因为他想到很多员工都是从农村来的，谋生不容易，而且背后还有父母要照顾，甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。
他之前到仓库去巡视，假如看到摆得不好，当场就骂人。然后把管理人员叫过来，跟他说，「没有处罚，我看你是长不了记性，好，这个月扣你三百块钱」，之后再加一句，「下次不要被我抓到！」现在同样去仓库，看了以后开始，「你这里做得很好，那里也做得很好」，懂得隐恶扬善。说完「好」以后，面带笑意的告诉他，「这个地方假如能这样就更好了」，很和气。之后员工给他发短讯说：「老板，您今天来仓库给我很多肯定，我很受鼓舞；而您也给了我非常宝贵的意见，我感觉您是真心希望我好、更进步。」员工已经感觉到他那份对他的提拔、栽培。这都是替员工着想，用同理的心对待他们，甚至于是成就他们。
《大学》讲，「财散人聚」。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁，人气聚回来，就有人和，和气一定生「财」；生「财」不是只有财富而已，还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间，公司上下一团和气，业绩连续创新高，而且员工的薪水，因为业绩很好都加倍。
古语云：「境随心转。」所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头，从心态，从我们的工作、处事、待人，我们就可以透过学习经典每天静下来思考：我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当？沉淀一下，把它记下来，提醒自己以后不要再犯，我们这样时时查过，时时改过。
所谓「改习为立命之基」，一个人的命运要变，从哪里开始变？从改心，改人生的态度开始。
